2장 이론적 배경


2.1. 이론적 발전

신제도주의란 사회현상을 설명하는 데에 있어서 제도가 개인보다 더 우월한 독립설명변수라는 것을 주장하는 이론

개인이 제도를 결정짓는 것이 아니라 제도가 개인의 행동을 결정지으며, 제도의 생성, 변화, 소멸은 제도 자체희 힘에 의하여 발생된다는 것

셀즈닉은 조직과 제도를 구별한다. 조직이란 기술적 도구로서 목적 달성의 수단이다. 조직은 공학적 기준에 의해 판단된다. 반면, 제도란 자연적 세계의 성격을 띤 것으로 상호작용의 산물이다. 따라서 제도는 집단관념을 반영하며 단순한 목표달성의 도구가 아니다. 

- 조직이 제도화되는 과정. 제도화과정은 조직의 독특한 역사, 그 내부 구성원과 집단의 기득권을 반영하고 조직이 환경에 적응하는 방식을 반영한다. 제도화 과정에서 개인적, 집단적 상호작용이 존재하며 환경에 대한 조직의 전략적 반응이 이루어진다. 조직은 과업에 요구되는 기술적 필요성에 개의치 않고 지역사회의 가치를 주입함으로써 제도화한다. 제도화란 조직생명을 연장하는 영속성을 조직에 부여하는 것을 의미한다. 조직이 그 임무를 다해도 끝나지 않는 이유이기도 하다.


2.2. 신제도주의

1. 역사적 제도주의

1) 이론적 배경

역사적 제도주의자들은 사회적 관계가 원자화된 혹은 과소 사회화된 개인으로 환원할 수 없다고 본다. 



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공부/문화예술교육2018. 1. 3. 17:59

2005 부산문화예술교육시범사업

문화예술교육 기획전문가 과정


문화예술교육의 기획과 평가

김보성(경기문화재단 기전문화대학장)


1. 글머리에 - '문예진흥'과 '문예교육'의 관계를 다시 생각하며


“누구나 스스로 예술가라고 생각하는 순간 그 사람은 예술가이다.” --예술인간

높은 예술심미안을 지닌 예술가들이 문화예술교육이라는 과정을 통해 수용자들에게 깊은 감동을 전달할 수 있다면 전장할 일이지만...

문화와 예술을 자신의 삶의 일부로 받아들이고 스스로 시간과 노력과 비용을 들여가며 문화예술 행위에 참여하는 '능동적인 아마추어 예술활동'의 주체로서의 일반 시민. 

문화예술교육을 통해 생활문화가 활성화됨으로써 문화마을이 가꿔지는 것이고 문화마을의 주체인 향수자가 개발되는 것이다. 


2. 문화예술교육 기획의 첫 단계 - 지역 네트워크와 교육 사례의 발굴


양질의 인력이 지역에 어떻게 존재하고 있는가는 결정적 요소이다.

주체 형성

네트워크의 성과가 미진한 이유는 어떤 과업을위한 협력관계인가가 불명확하기 때문이다. 궁극적으로는 특성화된 운영프로그램이 지속적으로 개발되고 전문적으로 운영될 수 있도록 잘 훈련된 전문인력이 있어야 지역네트워크로서 지속가능한 발전이 담보될 수 있다.

지역의 정체성을 가지고 오랜 기간 지역활동을 꾸준히 펴온 개인이나 단체의 존재 유무가 풀뿌리 네트워크의 첫걸음을 시작하는 기본조건이 된다. 이들은 직접적인 예술창조자들일 수도 있으나 대부문 '문화매개자'로서 지역문화의 양상에 많은 영향을 미치는 사람들이다.


3. 문화예술교육 기획의 두 번째 단계 - 문화예술교육 교과의 개발


기전문화대학은, 원하는 모든 사람들에게 교육의 기회를 보장하는 범용형 교육체제(Universal-Access System) 환경이 도래한 현실 속에서 '문화적 리터러시'를 매개로 하는 문화교육을 앞장서서 실천하는 비학교 교육기관이다. '어떻게'라는 방법론보다는 '무엇을, 왜' 가르치는가에 방점을 둔다.

교과 개발의 다른 이름 - 공모지원 사업

교과 개발의 또 다른 이름 - Program Provider 를 찾아서 : 좋은 프로그램을 운영하고 있는 활동가(그룹)들이 다양하게 존재한다. 이들에 대한 지속적인 관심과 정보를 수집함으로써 문화예술교육 프로그램으로 적용 또는 변화를 주어 접목이 가능한 교육프로그램들을 만들 수 있다. P.P는 양질의 교육프로그램을 제공하는 매우 신뢰도 높은 협력자이다.

지역기관별 특성화된 문화예술 프로그램의 기획 개발

안성의 달팽이 학교는 


4. 문화예술교육 기획의 세 번째 단계 - 해외사례 연구 및 수집

“교육은 예술이다” - 영국의 슈타이너 학교

“교육실험실” - 러시아의 톨스토이 학교

“교육은 체험이다” - 일본의 키노쿠니 학교

“사랑과 치유의 교육공동체” - 태국의 무반덱 학교

“오래된 미래교육” - 일본의 자유학원


5. 문화예술교육 기획과 '정책 연구 및 의제 개발'


6. 관련분야 전문인력 양성을위한 교육체계 마련의 시급성


7. 문화예술교육의 평가

-1. 사전평가 : 심사

-2. 사후평가 : 설문, 모니터링


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1강 서론: '수업과 수업 사이'에 대한 세 가지 관점


학교수업과 발달을 보는 세 개의 눈

- 구조적(관계적) 관점: 교사, 학습 내용, 어린이 간의 관계로서 바라보는 관계적 관점

- 기능적(동기적) 관점: 학습과 같은 '목표'나 발달과 같은 '목적'의 관점

- 발생적(발달적) 관점: 학교 수업 전과 후에 일어나는 일들의 관점


보그다노프 벨스키의 <쉬는 시간>

> 구조적 관점 

체스를 가능하게 하는 것은 한 말이 어떤 길로는 갈 수 없지만 다른 길로는 갈 수 있음을 상상하는 것이며, 나아가 다음 차례에서 자기 말로 상대방 말이나 왕을 잡을 수 있다는 것을 상상하는 것 → 새로운 의미와 행위구조

어린이가 새로운 가상상황이나 새로운 말 이동법을 알게 되는 것은 학습. 그러나 말을 지키거나 잡는다는 모든 체스 개념들을 비롯해 체스 판의 추상적, 관계적 관점을 알게 되는 것을 발달의 한 형태.

정신 발달은 구조적 변화. 정신 발달은 특정한 게임형태와는 완전히 무관.

일부 교육과정이 발달이 아니라 학습을 촉진시키도록 체계화되어 있다. 


> 기능적 관점

발달하는 어린이의 인격에서 발견되는 구조는 그것이 수행해야 하는 기능들로 인해 특정한 형태의 구조를 갖게 된다.

생각과 말은 서로 만나서 엮이며 서로를 분해함으로써 비로소 구조를 획득한다. 

체스 게임에서는 공격과 방어 기능이 각 말이 갈 수 있는 길로 구조화되는 것처럼, 이 모든 기능들은 서로를 구조화한다. 

발달영역을 설계할 때, 우리는 다양한 심리적 구조의 발달이 어린이의 다양한 일상 활동 기능들의 발달에 의존한다는 것을 염두에 두어야 한다. 


> 발생적 관점

똑같은 게임을 하는 서로 다른 세 무리의 어린이들을 통해 우리는 체스와 같은 규칙 기반 게임들의 발생적 역사, 즉 게임들이 가상 상황들에서 어떻게 발생했는지 그리고 이러한 가상 상황들이 목적 없는 행위에 불과한 놀이에서 어떻게 발생했는지를 볼 수 있다. 

수업을 통해 계획되는 근접발달영역은 이와 다르다. 첫째, 교실은 도구 조작이 아닌 기호 습득을 위해 설계된 것이며, 그 속에서 모든 학생은 같은 연령으로 대략 동일한 발달 수준에 있거나 그렇다고 가정되기 때문이다. 둘째, 문해, 수리, 국어, 과학 등은 명확히 명시된 결과를 갖는 단일 활동이 아니라, 본질적으로 그 결과가 명시될 수 없는 복합적인 문화적 실천체계이기 때문이다.

교실을 위해 최적으로 계획된 근접발달영역 역시 체스나 게임과는 전혀 다른 발생적 경로를 가지겠지만, 또한 그것은 게임과 기능적으로 구조적으로 놀라운 유사성을 가질 수 있다.


2강 구조적 관점: 어린이, 교육과정, 실제 간의 관계로서의 교육


개념형성에 있어서, 스스로 VS 간접 힌트 VS 직접 힌트


A

학습과 발달의 구조 - 브루너와 피아제의 방식 

 : 학생과 학습 내용의 관계를 난이도를 통해 이해 '학습 가능성'

  - 발달이 어떻게 학습을 준비하는지(피아제), 학습과 발달이 어떠한 관계를 맺는지(브루너) 설명하지 못함. 이 문제는 발달 가능성이라는 개념을 도입하는 순간 매우 쉽게 해결된다. 협력을 통해 학습 가능한 것이 바로 발달 가능한 것이기 때문



C

놀이에서는 게임과 실제 생활 간의 관계가 비현실적이지만, 고안된 근접발달영역이 향하는 방향은 구체적이고 실제적.


2.1 피아제, 비고츠키, 브루너: 학습 가능성과 발달 가능성

난이도는 하나의 추상적 속성으로 구성된 균일한 개념이 아니라 서로 다른 방법으로 측정되어야 하는 다양하고 구체적인 특성들이 혼합된 이질적 복합체이기 때문에, 난이도를 측정하는 것은 쉬운 일이 아니다. 난이도는 '학습 가능성'이다.

3학년에게 학습 불가능했던 개념이 6학년에게 학습가능해진다. 신기하게도 어른들에게 학습될 수 없는 것이 어린이에게는 쉽게 학습될 수도 있다.(외국어 발음 등)


2.2 국어 교육과정에서의 비유적 언어: 거짓을 말하는 거짓말

새싹의 전화 사례 - 먼 발달영역

학습과 발달은 구별되지만 연결되어있다. 비고츠키에 의하면 이 둘이 매우 강하게 연결되어있기 때문에 교사들은 주로 발달된 것이 아닌 발달 중인 것에 학습의 초점을 맞춘다. 교사의 역할은 인력거꾼이 아니라 전차 운전사여야 한다.

교사는 교육과정이 어린이들에게 요구하는 것과 어린이들이 주도적으로 할 수 있느 ㄴ것 사이에 다리를 놓기 위해 할 수 있는 일을 한다. 


2.3 지도는 사진이 아니다: 진실을 말하는 거짓말

문해는 지각, 주의, 기억과 같은 심리기능도 아니고, 혹은 심지어 3세, 5세, 7세에서의 아동 인격과 같은 복합적 심리기는 체계도 아니다. 문해는 문화-역사적인 실천으로 이 모든 것을 포함한다. 문해에는 다양한 기능과 체계 그리고 심지어 다양한 어린이들이 포함되며 어린이가 변화함에  따라 문해 역시 변화한다.

비고츠키, 역사와 발달 : 현재의 심리학적 지식 상태에서는 이 단계들-놀이, 그리기, 쓰기-이 본질적으로 총체적인 글말 발달 과정의 서로 다른 하나의 계기들로 표현될 수 있다고 간주하는 것은 과장되어 보일 수 있다. 하나의 장치에서 다른 장치로의 이행 사이에 놓인 간격과 도약이 너무 커서 각각의 계기들을 충분히 명백하게 연결할 수 없는 것처럼 보인다. 그러나 실험들과 심리학적 분석에 의하면, 쓰기 과정이 얼마나 복잡해 보이든지 간에, 즉 표면적으로는 왔다 갔다 하고 불규칙하고 혼란스럽게 보이지만 사실상 우리 앞에 글말의 고등 형태로 이끄는 쓰기 역사의 단일한 노선이 놓여있다는 결론에 도달한다. 

놀이에서 그리기로의 이행이 '협력의 증대는 개별화의 증대'라는 모토를, 그리기에서 쓰기로의 이행이 '개별화의 증대는 의사소통의 증대'라는 또 다른 역설적 모토를 훌륭하게 그러나 개체발생적으로 보여준다.

 

- 1세의 위기

- 7세의 위기

생물적, 진화적 발달 스케일 = 계통발생 - 자연으로부터 사회를 발달

인류의 문화적, 사회적 역사의 발달 스케일 = 사회발생 - 사회의 문화를 발달

개인의 일생을 통한 발달 스케일  = 개체발생 - 문화로부터 인격을 발달



3강 기능적 관점: 근접발달영역 진단으로서의 놀이, 그리기, 쓰기


이야기 그리기 : 몸짓, 음악, 낱말의 연출이 무용가의 발자국처럼 그림을 흔적으로 남기는 것

놀이, 그리기, 쓰기라는 상이한 기능들은 전체로서 문해, 특히 비유적 이야기의 이해에서 정점을 이른다.

지금까지 교육학적 장치, 즉 교수 방법으로 간주되어 온 비고츠케의 근접발달영역 개념이 실제로는 진단도구임을 보여주고자 한다. 다시 말해, 근접발달영역은 교수-학습 자체를 위해 고안된 기술이라기보다 발달을 지향하는 교수-학습 계기를 결정하는 장치이다.


3.1 진단 영역으로서의 놀이

놀이를 하는 어린이는 자기 나이보다 머리 하나가 더 크다 

비고츠키, : 초기 유년기(12개월~36개월)에 우리는 유사 놀이, 즉 '놀이 그 자체'를 관찰할 수 있다. 객관적으로 어린이는 놀이를 하고 있지만, 아직 어린이에 대한 게임(대자적 게임-K)이 된 것은 아니다. 특히 도메의 실험은 어린 아이가 이를테면 인형은 어딘가 갈 곳이 있다거나 의사를 초대했다거나 하는 등의 특정 상황을 창조하지 않고, 어떻게 인형으로 많은 행위를 반복하는지 보여준다는 점에서 매우 흥미롭다. 거기에는 어떤 일관된 이야기, 행위로의 번역, 진정한 의미에서의 극화, 어린이 자신에 의해 창조된 상황이라는 무대 위에서 나타나는 구체적 움직임이 존재하지 않는다.

그러나 유사놀이는 곧, 타인은 통해 특정 행동으로 일관되게 해석될 수 있고 진정한 의미로 극화될 수 있는 가상 상황을 지닌 '진정한 놀이', 즉 타인에 대한 놀이로 변한다. 어린이는 역할 놀이 단계로 올라서며, 거기서 어린이들 자신에 의해 창조된 상황을 발견한다.

일관된 가상 상황조차 존재하지 않는 유사 놀이, 즉 '즉자적 놀이(늘이 그 자체로의 놀이)' 대신에 이제 우리는 '대자적 놀이(놀이 자체에 의한 놀이)', 즉 규칙을 목적으로 하는 놀이를 갖게 된다. 비고츠키가 말하늣 이러한 규칙들은 본질적으로 고도로 추상적인 가상 상황이다.

놀이 자체는 적어도 세 가지의 다른 단계가 있다.
1단계 놀이는 유사놀이, 즉자적 놀이, 기계적 놀이. 명확한 상황과 설명할 수 있는 규칙이 없는 자동적, 무의미적, 반복적인 신체활동을 기반으로 한 놀이

2단계 놀이는 흉내 내기, 대타적 놀이, 역할놀이. 가상 상황 속에서의 합동의 협력적, 협동적 활동을 기반으로 하는 놀이. 여기서 반복되는 것은 가상의 등장인물=역할

3단계 놀이는 이기고 지는 것, 즉 대자적 놀이, 규칙놀이. 추상적인 반복 형태와 규칙을 기반으로 한 놀이. 여기서 반복되는 것은 규칙. 

게임은 단순히 기계적 활동이나 이야기, 심지어 규칙 게임 중 하나가 아님을 알 수 있다. 

놀이는 어린이가 문해라는 긴 여정의 밑바탕인 상징적 관계의 파악에 이어서 어느 정도의 성취를 이룩했는지 보여주는 도구이다. 


3.2 진단 영역으로서의 그리기





4강 발생적 관점: 근접발달영역의 발달


5강 정리하기: 학교 수업들 사이에 대한 발생적, 기능적, 구조적 전망

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목공/기술 익히기2017. 10. 9. 12:38


폴리우레탄 바니쉬 : 나무의 신축성에 잘 맞음.

 - 수성 : 우레탄+아크릴 수지 - 비쌈, 투명,

 - 유성 : 알키드+우레탄 수지 - 호박색, 

+ 미네랄 스피릿(혹은 나프타, 테레빈)을 충분히 섞은 희석된 폴리우렌탄 추가 마감

+ 샌딩은 스크래치를 최소화하기 위해 p400 사포 사용


참고 : http://btsweet.blogspot.kr/2013/10/vs.html

유성 폴리우레탄 바니쉬

  • 호박색의 도막 : 따뜻한 색의 광이 나는 도막을 제공합니다. 그리고 시간이 지날수록 황변으로 인해 색깔이 짙어지는 문제가 있습니다.
  • 짙은 농도 : 고형분의 농도가 높아 한번 바를때 더 두꺼운 도막을 얻을 수 있습니다.
  • VOC 함유량이 높음 : 350 g/L 이상으로 수성에 비해 많습니다. (VOC에 대해서는 아래 설명 참조)
  • 긴 건조시간 : 8~12시간 지나면 발로 밟을 수 있고, 72시간이 지나면 98% 건조 상태로 가구를 놓을 수 있습니다. 100% 건조되려면 30일이 걸립니다.
  • 강한 냄새 : 특유의 강한 냄새가 있으며 완전히 빠지려면 몇주가 걸릴 수도 있습니다.
  • 경제성과 내구성 : 내구성과 도장 편의성, 가격 면에서 가장 경제적인 솔루션입니다.
  • 다양한 광도의 제품 : 저광, 반광, 유광, 고광 (satin, semi-gloss, gloss, high gloss) 제품이 나옵니다.
  • 자동 수평(self-leveling) : 건조시간이 오래 걸려 자동으로 수평이 맞추어지는 편입니다. 그래서 붓자국이 남지 않아 도장이 쉽습니다.


수성 폴리우레탄 바니쉬

  • 투명한 도막 : 깨끗하고 투명한 도막을 제공하며, 시간이 지나도 노랗게 되거나 진해지지 않습니다. 하지만 수성기반의 실러를 사용할 경우 약간의 호박색이 가미될 수 있습니다.
  • 냄새적고 VOC 방출량 적음 : 200 g/L 내외로 친환경적입니다.
  • 빠른 건조시간 : 2~3시간이면 밟을 수 있고, 48시간이 지나면 가구를 놓을 수 있으며, 100% 건조는 일주일 정도 걸립니다.
  • 냄새가 적음 : 냄새가 적고 빨리 말라 며칠이면 냄새가 다 빠집니다.
  • 다양한 광도 : 무광, 저광, 반광, 유광 (Matte, satin, semi-gloss, gloss) 제품이 나옵니다.
  • 내구성 : 유성에 비해 스크래치에 강하고 화학적인 저항력이 더 높은 편입니다. (아마도 수성 폴리우레탄은 고가의 제품이라 이런 저런 내구성을 위한 첨가물이 추가되는 것 같습니다)

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인간 동력 발전  (0) 2019.08.15
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내 사전2017. 9. 21. 21:17
제1부. 발달을 이해하기

1.1. 근접발달대의 사회적 구성에 대하여
-비고츠키와 이오덕을 중심으로


[들어가며]

- 교육철학의 문제
- 발달 교육의 문제 인식

[발생적 발달의 특성 1. 발달 장소의 국지성]

- 발달의 장소성


- 공동활동 :

[발생적 발달의 특성 2. 기능 발달의 두 국면]

계통
개체
사회문화역사

- 문화 발달의 일반적 법칙

- 언어 기호의 내면화
: 심리 기능의 발달은 사회적 국면과 개인적 국면에 걸쳐 '두 번 혹은 두 층위'에서 일어난다. 상호작용을 통해 내면화

>일반화:

>내면화 : 사회적 국면에서 타인과의 관계가 개인적 국면에서 자기와의 관계에 의해 이중화되는 것.

>문화(by 기어츠) : 인간에 의해 만들어진 역사적으로 전달된 기호학이며 인간의 세계에 대한 자신들의 지식, 신념, 태도를 발전시키고 의사소통을 하며 영속시키도록 하는 것

기호의 지시 기능과 상징 기능

“기호는 심리적 도구다.”

발달의 역동성

선형적, 비선형적

의미작용

상위 언어적 능력

무의식과 의식

[근접발달대의 사회적 구성]

- 근접발달과 상호작용
 근접발달대는 개체발생적 영역에서 새로운 심리 기능의 발달을 도모하는 발생적 영역을 한계짓는 개념. 독립적으로 해결한 문제를 통해 확립된 어린이의 실제적 발달 수준과, 성인의 안내나 혹은 더 지적인 파트너의 협력으로 어린이가 해결한 문제를 통해 확립된 어린이의 가능한 발달 수준의 차이

협력수업의 원리에 대한 문제인식은 학습과 발달이 다르다는 문제 인식에서부터 출발해야 한다.

- 사회적 관계의 구성과정
- 미소발생적 과정
- 의지들의 교섭과정
- 정서의 변환과정

[근접발달대와 이오덕의 표현교육]

- 표현 교육과 언어 발달
- 생명 해방과 표현 교육
- 표현 교육과 담화 기능의 발달
- 발달교육을 기대하며

1.2. 발달의 문화-역사적 접근과 사회적 내면의 형성

[발달의 복잡성]

- 피아제와 비고츠키

  피아제, 인지 발달의 보편적 단계, 계단 모델
  비고츠키, 문화역사적

  다양한 발생영역들(계통발생, 사회역사, 개체발생)은 다양한 발달 형태들을 가지고 있고 각 영역에서의 발달 형태는 독특한 설명원리에 지배된다

- 발달의 복잡성

[발생적 발달-자연과 문화]

- 자연과 문화
- 기호학적 문화
- 개체발생적 발달

[기능적 발달-사회와 개인]

- 문화와 사회
- 문화적 발달의 일반적 법칙
- 자기의식과 마음 발달

[구조적 발달-직접성과 매개성]

- 기호 매개 활동
- 지시 기능과 상징 기능
- 발달의 구조



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내 사전2017. 8. 31. 10:06

conference, 콘퍼런스, 컨퍼런스 

화제에 관해 협의하는 사람들의 모임 또는 회의

ex) 학술회의, 사업회의, 


forum 포럼

공개토론

주제에 대한 상반된 의견을 가진 전문가, 일반인 참석하여 질문


포럼의 사전적 의미를 볼까요?

고대 로마에서 주위를 신전이나 공공 건축에 둘러싸인 시민을 위한 광장.

고대 그리스의 아고라에 해당한다. 

집단토의의 한 가지 방식이며, 청중의 참가를 의미하고, 

제시된 과제에 대해서 2명의 전문가가 대화를 해서 

토의를 위한 재료 내지 화제를 제공하여 

청중이 그 문제에 대해 생각해 보도록 하는 의욕을 돋우고, 

여기에 의해서 필요한 정보를 다시 추구하여 

문제점을 분명하게 해서 거기에 대해 의견을 말하고, 

태도를 표명하도록 해서 사회자가 그 문제에 대한 견해의 일치를 만들어 가는 방법이다. 


debate forum 토론회

어떤 문제에 대하여, 찬성측과 반대측이 양진영으로 나뉘어 서로 논의하는 집단토의방법


colloquium 콜로키움

콜로키움(colloquium)은 "모여서 말하기" "함께 말한다"는 뜻입니다. 일반적으로 공공장소에서 자유로운 의견 교환을 말합니다.

또한, 토론회와 세미나 등의 연구 모임을 가리키는데요.

전문가들의 모임이라는 성격이 아주 강합니다.


seminar 세미나

대학 교육 방법의 하나로, 교수의 지도 아래 학생들이 모여 연구 발표나 토론 등을 통하여 하는공동 연구이다. 요즘에는 전문인 등이 특정한 과제에 대하여 행하는 연수회나 강습회를 세미나라고도 한다.



symposium 심포지엄

공개강연

어떤 논제에 대하여 다른 의견을 가진 두 사람 이상의 전문가가 각각 의견을 발표하고 참석자의 질문에 답하는 형식의 토론회

공개강연과 질의응답 : 두 사람이 이상의 인원이 동일한 주제에 대하여)





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이 사람2017. 7. 22. 17:49

프리덴스라이히 훈데르트바서

1928~2000

건축가, 화가, 환경운동가


평화롭고 풍요로운 곳에 흐르는 백 개의 강


신은 직선을 모른다


인간은 자연에 잠시 들린 손님


5개의 층 : 피부, 의복, 집, 사회, 환경


자연과의 평화조약


"진정한 건축물이란 사람들이 그 공간속에 이사온 순간부터 시작되어야 한다."



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